Presentación Martien Verstraaten para una conferencia en la Universidad de Curaçao

Hoofdingang University Curacao

Foto: Wikipedia / Ljpengel

Doctora Rose Mary Allen, antropólogo e investigadora ciencias social
Presentación de Martien Verstraaten
para una conferencia en la Universidad de Curazao
Curazao, Antillas holandesas, 28/09/2011

Bienvenido a la conferencia de Martien Verstraaten, titulada Espíritus brasileños, dioses y ángeles de la guarda. El título ya indica que estaremos asistiendo esta noche a un evento emocionante, y por lo tanto, mantendré brevemente mi tarea de presentar Martien Verstraaten.

Conocí a Martien a través del colega antropólogo Dr. Allard D. Willemier Westra, que fue antropólogo en la Vrije Universiteit de Amsterdam a fines de los setenta, y que realizó trabajo de campo en Bahía, Brasil por el uso de símbolos en la asistencia social dentro [el culto de los orishas] el Candomblé. Su disertación sobre las religiones afrobrasileñas apareció en 1987 y fue una revelación para Martien. Él también ha utilizado este enfoque brasileño para la ayuda espiritual en sus propios métodos terapéuticos.

Según Martien, Curazao y el resto del Caribe tienen una tradición mejor y más larga en el área espiritual y paranormal que las sociedades occidentales. Uno de sus maestros fue padre Brenneker, con quien tuvo contactos especiales, y lo hizo partícipe de su infinito conocimiento de la sabiduría popular y la espiritualidad afro en Curazao.

El padre Paul Brenneker, como se sabe, fue un experto de la cultura, apasionado y profesional que notó y publicó esta sabiduría espiritual, entre otras cosas, [los libros pequeños de] Sambumbu. Otra supuesta coincidencia, que Martien fue presentado por padre Brenneker en emisora Radio Kòrsou FM, al director Suhandi. Suhandi hizo una entrevista especial sobre Martien y su trabajo como vidente. Pronto acordaron que trabajaría como médium en una serie paranormal de radio en el programa de radio Sproet, titulado: El Tercer Ojo. A través de Radio Kòrsou FM, los oyentes pueden obtener respuestas en directo a todas sus cuestiones vitales.

En el Caribe, estas religiones afro-espirituales son el resultado de un sincretismo entre las religiones africanas y cristianas. Hay muchos prejuicios sobre estas religiones. Muy a menudo se los ve como supersticiones y demonios, estando asociados a comportamientos negativos o estúpidos de los humanos. Basado a menudo en la falta de conocimiento sobre ello. En el resto del Caribe, mucho se ha publicado sobre el Candomblé (Brasil), la Santería (Cuba), el Vudú (Haití), Changó (Trinidad) y Winti (Surinam). En Curazao, aunque escasas, han aparecido varias publicaciones a lo largo de los años, en las que se trata la creencia popular de Curazao.

En Curazao, es el sacerdote mencionado anteriormente Paul Brenneker y más tarde [el escritor] Elis Juliana, quien prestó atención a las diferentes ideas populares y las costumbres espirituales de los habitantes de Curazao. Ambos también participaron en la observación de los rituales que se relacionan con esto. En su estudio doctoral titulada Montamentoe, un estudio descriptivo y analítico de la religión afroamericana en Curacao (1981), el antropólogo Frieda Bernadina describe estos rituales africano-curazao a partir de un largo período de observación participativa. Además, debe mencionarse el libro de Ieteke ‘Inchi’ Witteveen y Bob Harms Altá i santunan di Kòrsou (Curazao, 2009) en el que se describen estas formas de religión. También personas como el antropólogo Richinel Ansano que investiga la espiritualidad popular y [la especialista de hiervas] Dinah Veeris debería mencionarse en este contexto. En 2009, en el contexto de una conferencia titulada Calidad de la atención psiquiátrica en el Caribe, también se prestó atención a las acciones y pensamientos espirituales no-cristianos. Lo que Martien nos muestra es otro lado de estas religiones. Como profesor de Artes Plásticas, Departamento de Dibujo/Pintura, estaba afiliado a HAN University of Applied Sciences [anteriormente llamada El Politécnico Nuevo: ‘El Currículo de Güeldres’] en Nimega, Países Bajos.

Como profesor de Bellas Artes y Sistemas Intuitivos y Energéticos (metodología metafísica), estaba afiliado al Facultad de Educción y Dibujo/Pintura del NHL University of Applied Sciences (anteriormente llamada La Fundación para la Formación de Profesores ‘Ubbo Emmius’) en Groninga y Leeuwarden, Países Bajos. El Departamento de Textil del NHL University of Applied Sciences le invitó como profesor-coordinador de Proyectos de Vídeo y Espectáculos Textiles. Como profesor asociado de Artes Plásticas y Metodología Metafísica Martien estuvo vinculado a varias academias e instituciones de educación en varios países.

Martien es muy práctico. Dio conferencias, conferencias y demostraciones en los Países Bajos, Bélgica, las Antillas Holandesas, los Estados Unidos y Brasil. Desarrolló una metodología innovadora y mágica que permite a los estudiantes trabajar con currículos ingeniosos a través de un método que demostró ser muy efectivo además de la creatividad visual. Desarrolló una metodología innovadora y mágica que permite a los estudiantes trabajar con ingeniosos programas de educación que, además de ser creativos, demostraron ser muy efectivos. Enseñó a estudiantes y gerentes cómo encontrar ‘el decorado’ o ambiente más ideal para trabajar, estudiar, o hacer pesquisa, en función de la capacidad para recordar y el uso del ambiente de sus vidas pasadas. Para los estudiantes, desarrolló técnicas para la integración de los hemisferios izquierdo y derecho, un proceso progresivo para dibujar más rápido y más competente, o destinado a gerentes cómo hacer en general una carrera exitosa.

También trabaja con sistemas energéticos en educación y métodos intuitivos en didácticas. A través de las producciones teatrales y el comportamiento del lenguaje, los estudiantes pudieron traducir la expectativa de vida personal en metas educativas, y los gerentes transformaron sus fantasías de infancia en declaraciones de misión. En el Caribe y América Latina, expuso con una lente extra sensorial el potencial de las organizaciones multiculturales y dio una guía poderosa a los talleres transculturales para organizaciones e individuos.

Él mismo dice: «Soy Martien, pero Martien es el nombre colectivo de todas las partes más pequeñas en mí, de las subpersonalidades. Desde mi nacimiento, ya había un Martien UNO y un Martien DOS, pero cuando era niño no tenía conocimiento consciente de otro, el segundo Martien. Martien DOS, el médium y la persona paranormal era como un hermano del primer Martien. En una etapa posterior, como adulto, solo me daría cuenta de que, como todos, consistía en múltiples subpersonalidades integradas».

Ahora le doy la palabra a Martien Verstraaten, quien nos dirá más sobre esto.